Славянские обереги и их значение

Славянские обереги по праву признаны одними из самых мощных и сакральных символов, то есть имеющих высокую степень использования тайных знаний. Тем не менее, ими мог воспользоваться практически любой человек.

Обратите внимание: «сакральный» – это «связанный с природой» или «неразгаданный», «тайный».

Печать Велеса

Защитный оберег «Печать Велеса» фактически изображает лапу зверя, предупреждая, что владелец этого амулета находится под прочной защитой. Не только сам хозяин, но и его семья могли рассчитывать на ее помощь, а все дела и начинания, которые были затеяны во время применения печати, заканчивались удачно.

Секира (топор) Перуна

Также один из защитных амулетов, но направленный против вторгшихся врагов. Стихия, управляющая этим оберегом – гроза и молния, то есть водная. В то же время такой подобный топор обозначал изменения, преобразования, – ведь именно этим по существу и занимались воины прошедших лет.

Специальные обережные куклы

Все куколки отличались друг от друга: они изготавливались (условно называется не иначе, как «рождались») без помощи иголок, только из лоскуточков ткани и ниточек. Куклы могли посвящаться какому-то празднику или событию из жизни славянских народов. Например: кормилицу — пышущую здоровьем куклу, изготавливали для будущих мам для того, чтобы у них был высокий уровень здоровья и было в достатке жизненных сил для выращивания будущего поколения (потомства).

Травницу (или кубышку) почитали как хранительницу всех систем человеческого организма, кувадка предназначалась для малышей, их здоровья и развития (их обязательно делали сразу по несколько штук), а покостница изготавливалась к сенокосам. Зерновушка была призвана защищать будущий урожай,куколки-двойняшки, имеющие второе название – неразлучники, дарили молодоженам для того, чтобы у них всегда было семейное счастье.

Вне зависимости от назначения и внешнего вида куклы (кукол), они всегда должны были производиться в хорошем настроении самой старшей, умудренной опытом женщиной рода, точнее Рода, как почитаемой единицы (конгломерата) связанных родственными узами людей.

Лихорадка

Такие талисманы специально предназначены для оберегания от конкретных болезней, а именно, от двеннадцати таких недомоганий, как: Дремлея, Ленея, Дряхлея, Авея, Глядея, Агнея, Глухея, Ледея, Трясея, Ветрея, Немея и Желтея. По несколько видоизмененным названиям можно судить о примерном предназначении талисмана (оберега).

Лунница

Такой оберег предназначен был в основном для женщин, он предначертывал своей хозяйке долгое женское счастье, благополучное материнство.

Ярило

Древнейший знак солнца, как светила и источника тепла и жизни в принципе. Он был с самого начала своего использования символом, который больше применяли именно женщины, но позже он стал распространен и у славянских мужчин. В широком смысле он обозначает единение как семейных традиций, так и общечеловеческих отношений и связей.

Алатырь

Сакральный символ власти (скорее другого соотношения) над временем и пространством. Он обозначал непонятное и недосказанное, а также непредсказуемое. Также алатырь может называться защитным, как почти все предыдущие обереги.

Макошь

Это – талисман, изначально предназначавшийся для уже зрелых женщин, а не молодых, как в предыдущем случае.

Одолень-трава

Ассоциировалась с магическим растением, защищала от любых покушений отрицательных (волшебных) сил.

Всеславец

Он оберегал всех, кто почитал его, носил в любом виде с собой (на одежде, в виде вышивки, любых рисунков на коже, предметов интерьера, акссесуаров).

Духобор

Этот сложный талисман предполагает получение определенной подготовки для того, чтобы можно было носить его – это значит, что нужно принять свою жизнь и факт жизненного феномена в принципе, как таковой, либо не поддающийся разумению, если первое невозможно. Также этот знак указывает на внутреннюю силу человека, исходящую из внешней, так называемый внутренний огонь, потенциально заложенный в любом человеке.

Это интересно знать! Славяне называли талисманы, защищающие и могущие отразить атаку, талисманами, причастными к отражению внешних, вредоносных атак, «Агни» (от санскритского – «огонь»), то есть активными силами.